انکار شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها از شیخ مفید واقعی است؟ یا نه؟
موضوع: شبهه
عنوان: شهادت حضرت زهرا علیها السلام
شبهه همراه با جواب
شبهه:
اخیراً یک کلیپ منتشر شده است که افرادی در آن با لباس‌های قرمز و مشکیِ عزای حضرت زهرا (س) در حال نوحه‌خوانی و سینه‌زنی هستند. اما این کلیپ مدعی است که شکستن پهلوی حضرت زهرا (س) و سقط فرزند ایشان را انکار می‌کند.
مداح این عزاداری، شعری به زبان عربی می‌خواند و برای اثبات انکار این واقعه، به «شیخ مفید» مراجعه می‌کند.
جواب شبهه:
سوال این است که: آیا واقعاً شیخ مفید جناب حضرت فاطمه را انکار می‌کند؟
اولاً: شیخ مفید در کتب خودش به‌صراحت و به‌طور ضمنی در مورد جریان شهادت حضرت زهرا و فرزندش بحث کرده است.
ثانیاً: نباید فراموش کنیم که شیخ مفید در بغداد و در میان مخالفان مکتب اهل بیت (ع) زندگی می‌کرد و در چنین شرایط ویژه‌ای توقع بیان همه حقایق از او غیرمنطقی است.
ثالثاً: برخی از علمای شیعه و برخی از علمای اهل سنت تصریح به جریان شهادت حضرت زهرا (س) و فرزندش کرده‌اند.
رابعاً: شیخ مفید در هیچ یک از آثارش جریان شهادت حضرت زهرا (س) و فرزندش را انکار نکرده است.
اما اینجا دو نمونه از نظرات شیخ مفید را ذکر می‌کنیم تا کلاممان مستند باشد:
۱. شیخ مفید (متوفای ۴۱۳ ق.) در باب زیارت حضرت فاطمه زهرا (س) به شهادت او تصریح می‌کند و می‌نویسد:
فَإِذَا أَرَدْتَ زِیَارَتَهَا فَقِفْ بِالرَّوْضَهِ وَ قُل السَّلَامُ عَلَیْکِ … یَا سَیِّدَهَ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ أَیَّتُهَا الْبَتُولُ الشَّهِیدَه …
یعنی:
هر گاه اراده نمودی زیارت کنی آن بانو را، در روضه توقف کن و بگو: سلام بر تو ای سرور بانوان عالم. ای بتول شهیده…
(منبع: الشیخ المفید، کتاب المزار مناسک المزار، دار المفید للطباعه والنشر والتوزیع بیروت، الطبعه: الثانیه، ۱۴۱۴ ه ۱۹۹۳ م، ص ۱۷۹)
۲. شیخ مفید در باب بیان تعداد فرزندان امیر مؤمنان علی (ع) می‌نویسد:
و فی الشیعه من یذکر أن فاطمه أسقطت بعد النبی ولداً ذکراً کان سماه رسول الله و هو حمل محسناً»؛
یعنی:
جمعی از شیعیان ذکر کرده‌اند که فاطمه زهرا (سلام الله علیها) پس از رحلت پدر بزرگوارش فرزند پسری را سقط کرد که پیامبر خدا (ص) او را هنگام حاملگی محسن نامیده بود.
(منبع: الشیخ المفید، الإرشاد فی معرفه حجج الله علی العباد، ج ۱، کنگره شیخ مفید، قم، چاپ اول، ۱۴۱۳ ق.، ص ۳۵۵)
ویدئو
